Akademinė esė

GINTAUTAS MAŽEIKIS

Tamsiosios Apšvietos karalystė

Yarvinas yra įdomus savo psichofilosofiniu noru grąžinti JAV į politinę būklę, buvusią iki Nepriklausomybės deklaracijos paskelbimo, grąžinti istoriją, kuri yra ne logiška, o iracionali: ji neturi krypties, nes juda ne į įsivaizduojamą ateitį, o visą laiką suka kreivus ratus. Neoreakcinės Apšvietos gynėjas skelbia, kad klasikinis Apšvietos racionalumas niekada nelaimės…

KORNELIJA KLAJOKLĖ

Negalios balsai: nuo kolonizacijos link įtraukties

Normalumas – tai sąvoka, kuri apibrėžia tam tikras žmogaus proto ir kūno suvokimo charakteristikas, kurios yra laikomos priimtinomis, būtinomis ir patvirtinamos visuomenėje. Normalumas yra neseniai sukurta samprata…

RIMA MALICKAITĖ

Kam priklauso pavardė

Populiacijai augant, tankėjant ir maišantis, prireikė daugiau įrankių visuomenei organizuoti. Būtent šių procesų kontekste pavardės tapo būtinos ne tik asmeniui, bet ir jo šeimai, šeiminiams ryšiams (ir – svarbiausia – įsipareigojimams) identifikuoti.

VIKTORIJA DAUJOTYTĖ

Poezija: dienoraštis? laikraštis?

Turbūt kokia trumpa anotacija, kad spalio „Metuose“ Giedrės Kazlauskaitės eilėraščių ciklas – kūnas yra mano dienoraštis; įdomu, pagalvojau, juk dienoraštiškumas kaip rašto intymumas budi poezijos podirviuose. Bet tokioje poezijoje, kokią rašo Giedrė Kazlauskaitė, ir dienoraštiškumas turėtų transformuotis.

JOVITA JANKAUSKIENĖ

Kas ta bohema: nuo menininkų socialumo iki seksualinės laisvės

Nemažai Kauno kūrėjų žavėjosi prancūzų kultūra kaip sektina ir modernia ir pačiu Paryžiumi kaip laisvės miestu, Europos meno centru.

SPRENDĖJAS

Filosofija meno skrandyje

…filosofija naudojamasi tik kaip puošniu žargonu ir komunikacine retorika be jokio socialinio ir politinio įsipareigojimo. Filosofija netenka atsakomybės ir nebepretenduoja į tiesą, o analitinė ir techninė terminologija paskęsta „žaismingoje“ poetizacijos ir metaforizacijos cirkuliacijoje.

GINTARAS LAZDYNAS

Naujojo babelio belaukiant

Nuoširdūs etikos ir moralės sergėtojai neišvengiamai tampa mažaisiais diktatoriais, kai susiduria su tikrovės keliamais iššūkiais. Jie nemoka šalinti problemos priežasčių, jie nesupranta, kad tos priežastys – jų galvose, todėl puola keisti per tūkstantmečius susiklosčiusią kalbos sistemą, esą kalba nemoka teisingai įvardyti pasaulio.

ANDRIUS MARTINKUS

Apie George’o Busho „krikščionišką fundamentalizmą“, amerikanizmą ir kitokios kritikos galimybę

…sekuliarizuotas puritonizmas siekia žemiško rojaus, apgyvento autonominių, į dievus panašių atomizuotų individų…

ÉRIC ALLIEZ, MAURIZIO LAZZARATO

Mūsų priešams

1

Kapitalizmas – ne tik labiausiai mirtį nešanti civilizacija žmonijos istorijoje, civilizacija, privertusi mus pajusti „gėdą būti žmonėmis“; tai taip pat civilizacija, kurioje darbas, mokslas ir technologijos sukūrė galimybę išnaikinti visas gyvybės rūšis ir joms namais esančią planetą.

AUŠRA RIMKUTĖ-GANUSAUSKIENĖ

1800–1882 metų lietuviškų katekizmų religijos terminijos tyrimai

Lietuviškų katekizmų istorija nuo pat pirmosios spausdintos lietuviškos knygos – Martyno Mažvydo Catechismvsa prasty szadei, Makslas skaitima raschta (1547, Karaliaučius) – išleidimo atspindi mūsų kultūros, taip pat ir kalbos kaitą. Spausdinto katekizmo pasirodymas reiškė rašto (kartu ir kultūros) plitimą ne tik tarp turtingų ar išsilavinusių kunigaikščių, bajorų, dvasininkų, bet ir tarp paprastų žmonių. Būtent iš lietuviškų katekizmų Lietuvos katalikų ir…