Literatūra
Visi laiškai – žirafos*
Labas labutis, kronopai kronopai, pats geriausias, pats didžiausias, pats šauniausias, pats tvarkingiausias, pats mandagiausias ir pats stropiausias iš visų vaikų!1 Pridėkim, kad Boni ir Klaidas tau per daug krikštatėviai ir jiems per daug gyvenimas verda, kad tu nežiūrėtum, kas dedasi ant pasaulio viryklių.
Psichologinė kelio topologija
MERAB MAMARDAŠVILI Pabaiga. Pradžia Nr. 40 Pateiksiu dar vieną frazę, kurią galite perskaityti tekste. Pateiksiu dėl dviejų priežasčių: pirma, dėl pačios frazės turinio, antra, tam, kad suprastume, kaip sunku skaityti tai, kas parašyta.
Ei varnalėša!
SIGITAS GEDA 2007 metai Gaubiantys esamybę Vienas jų – Leibnizo – dabar verčiamas taip: – Kodėl yra esamybė, o ne niekas? Čia pat galima paklausti: – O kodėl yra esamybės suvokėjas?
Blondinių Lietuva
VYTAUTAS KINČINAITIS Ką pamanytų mūsų planeton užklydęs ateivis, jei nusileidęs Lietuvon užmestų akį į žmogdėžes (televizorius) vakare, naktines linksmavietes, valdžios viršūnes dieną, o užsukęs bibliotekon pasiklausytų „Marytės mėlynakės“, pavartytų kokį Maironio poezijos tomelį ar šiuolaikinį gyvenimo stiliaus žurnalą?
STASĖ LYGUTAITĖ BUCEVIČIENĖ. Eilės
Rudenio vakarą liūdną, Rudenio vakarą vėlų. Nė viena, nė viena žolelė Iš numirusių neprisikėlė.
VACLAVAS MIKAILIONIS. Eilės
Iš ciklo „Pasivaikščiojimai po Vilnių“ Gedimino pilies bokštas Karūna ant Vilniaus galvos Iš raudonojo aukso plytų, Gerai išdegtų.
Supratimo / nesupratimo paradoksas
Mums rašo Šis tekstas – tai bandymas suprasti rugsėjo 24 dieną „Šiaurės Atėnuose“ publikuotą Vytauto Girdzijausko recenziją „Odė kapitalizmui“
Pro svetimas akis
JURGA TUMASONYTĖ Mindaugas Nastaravičius. Dėmėtų akių. Eilėraščiai. V.: Lietuvos rašytojų sąjungos leidykla, 2010. 96 p.
Vakarų Pekinas
VAIVA GRAINYTĖ Pekino daktarai 2010 09 25 Šįryt per kinų šnekamosios kalbos pamokas nieko nesugebėjau pasakyti. Į viską, ko klausė, atsakinėjau čiauduliu. Galiausiai atsiprašiau iš pamokų ir palindau po antklode.
Psichologinė kelio topologija
Keturiolikta paskaita (1984. VI. 4) MERAB MAMARDAŠVILI Jau įgijome šiokios tokios patirties, kaip filosofiškai skaityti literatūros kūrinį. Beje, formalus mūsų kurso pavadinimas – „Dramos teorija“. Kad ir kaip keista, tam tikru požiūriu šis pavadinimas apskritai atitinka mano dėstomą turinį.
