Filosofija

Psichologinė kelio topologija

MERAB MAMARDAŠVILI Pabaiga. Pradžia Nr. 40 Pateiksiu dar vieną frazę, kurią galite perskaityti tekste. Pateiksiu dėl dviejų priežasčių: pirma, dėl pačios frazės turinio, antra, tam, kad suprastume, kaip sunku skaityti tai, kas parašyta.

Psichologinė kelio topologija

Keturiolikta paskaita (1984. VI. 4) MERAB MAMARDAŠVILI Jau įgijome šiokios tokios patirties, kaip filosofiškai skaityti literatūros kūrinį. Beje, formalus mūsų kurso pavadinimas – „Dramos teorija“. Kad ir kaip keista, tam tikru požiūriu šis pavadinimas apskritai atitinka mano dėstomą turinį.

Bobas Brecheris: „Laimėti svarbu sporte, ne gyvenime“

Bobas Brecheris – Sent Andruso universiteto Didžiojoje Britanijoje filosofijos profesorius. Iš pradžių domėjęsis religija, vėliau pasirinko politinę ir moralės filosofiją. B. Brecheris įkūrė Taikomosios filosofijos, politikos ir etikos centrą, pradėjo leisti žurnalą „Res Publica“ ir parašė knygą „Torture and the Ticking Bomb“ („Kankinimas ir tiksinti bomba“).

Realybė – tai iliuzija

VADIMAS RUDNEVAS (g. 1958) – rusų filologas, filosofas, psichiatrijos teoretikas, J. Lotmano, B. Gasparovo, V. Toporovo mokinys. Parašė knygas: „Mikė Pūkuotukas ir kasdieninės kalbos filosofija“, „Šalin nuo realybės“, „Futbolo metafizika“, „Dialogas su beprotybe“, „Gurdžijevas ir šiuolaikinė psichologija“ ir kt.

Vienas Kūrėjas – Viena Moralė

LETAS PALMAITIS „Šiaurės Atėnai“ gegužės 14 ir 21 d. išspausdino poleminį pokalbį su filosofu Arvydu Šliogeriu. Filosofo teiginiai gana tiksliai atspindi pamatines tiek Lietuvoje, tiek apskritai Vakaruose populiarios neopagoniškos pasaulėžiūros idėjas. Vienaip ar kitaip jos kartojamos (sykiu ir formuojamos) daugelio dabarties protų.

Mano dievas yra šio pasaulio dievas

Su filosofu ARVYDU ŠLIOGERIU kalbasi Augustinas Dainys Pabaiga. Pradžia Nr. 18 – Nuo pirmosios jūsų knygos publikavimo praėjo ketvirtis amžiaus. Per tą laiką parašėte dar daug. Kitas žmogus būtų seniai perdegęs – kaip atgaunate jėgas, kaip ilsitės? – Porą metų ilsėjausi beprotnamyje, kaip žinai. Tai nėra juokai, tai rimtas dalykas, matyt, irgi lėmęs ir mano rašymo, ir mano gyvenimo stilių.

Mano dievas yra šio pasaulio dievas

Su filosofu ARVYDU ŠLIOGERIU kalbasi Augustinas Dainys – Gerbiamas profesoriau, ar skaitote „Šiaurės Atėnus“? Ir apskritai – ar sekate Lietuvos kultūrinę spaudą? – Atvirai pasakius, beveik ne. Net nežinau kodėl. Gal dėl to, kad aš vis labiau bėgu nuo visuomenės, bėgu nuo kalbos, bėgu nuo didmiesčio. Gal dėl to, kad vis labiau orientuojuosi į upelius, į miškus, gal dėl to,…

Kai šokteli žuvis aukštyn

Su filosofu ALGIU MICKŪNU kalbasi Virginija Tamošiūnaitė – Karas jus privertė emigruoti į Ameriką. O šiandien daug kas išvyksta ieškoti geresnio, lengvesnio gyvenimo užsienyje. Ką apie tai manote? – Prisimenu daoizmo posakį: „Tūkstančio kilometrų kelionė prasideda nuo pirmo žingsnio.“ Juk lietuviai, kaip baltų gentis, per šimtus metų buvo veiklūs žmonės, gyvenę ir mąstę pozityviai, bet kaip yra dabar?

Filosofas Gintautas Mažeikis: moralė gali naikinti kultūrą ir atvirkščiai

– Kultūrinis reliatyvizmas reiškia atsisakymą vertinti kitos kultūros papročius neatsižvelgiant į kontekstą. Kuo skiriasi kultūrinis reliatyvizmas kaip mokslinis metodas nuo kultūrinio reliatyvizmo kaip požiūrio? – Visų pirma kultūrinio reliatyvizmo nedera painioti su kognityviniu ir etiniu reliatyvizmu. Mano įsitikinimu – bent jau remiantis sociokultūrinės antropologijos tyrinėjimais – pasaulyje yra nesuderinama kultūrų įvairovė.