<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	>
<channel>
	<title>Beveik muilo opera komentarai</title>
	<atom:link href="http://www.satenai.lt/2015/12/23/beveik-muilo-opera/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.satenai.lt/2015/12/23/beveik-muilo-opera/</link>
	<description>DVISAVAITINIS KULTŪROS LAIKRAŠTIS</description>
	<lastBuildDate>Fri, 21 Feb 2025 15:20:38 +0000</lastBuildDate>
		<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
		<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.7.1</generator>
	<item>
		<title>Autorius: noė</title>
		<link>http://www.satenai.lt/2015/12/23/beveik-muilo-opera/comment-page-1/#comment-1414</link>
		<dc:creator><![CDATA[noė]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 25 Dec 2015 20:29:20 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.satenai.lt/?p=37159#comment-1414</guid>
		<description><![CDATA[Perskaičiau ir susimąsčiau. Kuo, tarkim, galėjo kvepėti Kalėdos viduramžiais, kai ne tik muilo vartoti, bet  ir praustis buvo uždrausta? Nesiprausdavo dėl religinių įsitikinimų (mat galėjo nuplauti švęstą vandenį), o tuos, kurie vaikščiojo į pirtį, laikė ištvirkėliais. Europoje nesiprausė gal iki pat XIX a.(!), nuogumas buvo laikomas nuodėme. Net ir šiais laikais vesternuose kartais rodo besimaudančius apatiniais drabužiais. Ir kaip čia taip, sakyčiau, netikėtai, pirtis Kūčių vakarą ėmė atstoti religines apeigas? Nors keista, man su tuo ima noras sutikti. Ir be reikalo autorių erzindavo &quot;dvasinių dalykų lyginimas su asmens higienos procedūromis&quot;. Tai iš tiesų turi sąsajų, nebeaiškinsiu kokių. Bet kaip viduramžių Europa jas galėjo pamiršti ar to išvis nesuvokti?]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Perskaičiau ir susimąsčiau. Kuo, tarkim, galėjo kvepėti Kalėdos viduramžiais, kai ne tik muilo vartoti, bet  ir praustis buvo uždrausta? Nesiprausdavo dėl religinių įsitikinimų (mat galėjo nuplauti švęstą vandenį), o tuos, kurie vaikščiojo į pirtį, laikė ištvirkėliais. Europoje nesiprausė gal iki pat XIX a.(!), nuogumas buvo laikomas nuodėme. Net ir šiais laikais vesternuose kartais rodo besimaudančius apatiniais drabužiais. Ir kaip čia taip, sakyčiau, netikėtai, pirtis Kūčių vakarą ėmė atstoti religines apeigas? Nors keista, man su tuo ima noras sutikti. Ir be reikalo autorių erzindavo &#8220;dvasinių dalykų lyginimas su asmens higienos procedūromis&#8221;. Tai iš tiesų turi sąsajų, nebeaiškinsiu kokių. Bet kaip viduramžių Europa jas galėjo pamiršti ar to išvis nesuvokti?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
