Nebijokite ž. „netolerantiškas“, nes ne viską galima toleruoti. Pasakos geros, jei jų metaforinė prasmė atitinka tikrovę. Šioje pasakoje išgalvota istorija pridengia melagingą tikrovę. Vien bereikšmis ir beprasmis pasakymas „tiesiog kitoks“ eliminuoja priežastį, moralinį aspektą, yra apskritai labai patogus pateisinti blogį. „Tiesiog kitoks“ – ir viskas. Daugiau nieko galvoti nereikia. Nei apie dirbtinį apvaisinimą (lesbiečių atvejų šis „neįslaptintas“ dalykas iš vaiko atima tėvą, gėjų – vaiką palieka be motinos), nei apie nenatūralius santykius, nei apie karikatūrišką „šeimą“. Jokios tokios „šeimos“ tarp vienalyčių asmenų apskritai negali būti. Žmonės jaučia, kaip tai melaginga, todėl atmeta sąvoką „šeima“ ir vadina ją „namų ūkiu“ (pvz., Švedijoje). Taip pat nuo pat žmonijos pradžios yra žinoma, kad šeimos branduolį sudaro tėvas ir motina, t.y. vyras ir moteris. Ispanijoje ir kitur žodžiai „tėvas“ ir „motina“ pakeisti į „gyvybės pradininkas A“ ir „gyvybės pradininkas B“ arba tiesiog į „tėtis/mama1 “ ir „tėtis/mama 2 “. Na, tatai visi žino ir jau spėjo apsiprasti su tuo absurdu. Daug kas net nebegalvoja, kad tai IŠ ESMĖS melaginga ir kad dviejų mamų iš principo negali būti, nebent viena jų būtų mama perkeltine prasme.

Iškeldami savo asmeninius poreikius aukščiau visuomenės (arba reikalaudami žūtbūt juos sulyginti, kas vėlgi yra absurdas, nes ligos ir sveikatos niekaip nesulyginsi), homoseksualai nebegali adekvačiai bendrauti su aplinka. (Tiesą sakant, aš visiškai ne prieš N. Vasiliauskaitę kaip žmogų, bet jos peršamos „vertybės“ yra mažų mažiausiai atgrasios). Rekomenduoju pažiūrėti juostą youtube.com/watch?v=WgeDcBJUirM, taip pat visai priešingos aplinkos autoriaus Kazimiero Burdulio OFS str. „Homoseksualizmo esmė“ – http://www.nezudyk.lt/homoseksualizmas