Popiežius Pranciškus apie naują tironiją ir laiko ženklai komentarai

Autorius: Phantomkinas

Phantomkinas — Sun, 07 Dec 2014 10:57:22 +0000

Tai kokią alternatyvą vad. neoliberalizmui autorius siūlo? Kada buvo tie lietuvių tautos Aukso laikai? Kritikos, kai kada pagrįstos, daug, o vizijos – jokios. Antra vertus, nieko nauja nepasakoma: visuomenių defragmentacija ir individų atomizacija yra prasidėjusi jau seniai, sakykim, su Apšvietos amžiumi. Čia norisi ginti racionalizmo amžiaus laimėjimus, pirmiausia medicinos srityje (nežinia, kiek kartų sumažinusius žmonių mirtingumą). Bet jei paskaičiuotum, kiek milijonų, jei ne milijardų, gyvybių nusinešė socialinių inžinerijų ir naujųjų ideologijų išprovokuoti kariniai konfliktai, įdomu, į kurią pusę svarstyklės pakryptų.

Autorius: Saulius M.

Saulius M. — Thu, 20 Feb 2014 11:52:15 +0000

Patikslinimas tekstui:
###
Autorius rašo: „1991-aisiais – ant komunizmo griuvėsių neoliberalizmas pradėjo laisvosios rinkos utopijos triumfo žygį, o po dešimties metų – 2001 m. rugsėjo 11 d. – jis sulaukė atsako didžiausio istorijoje teroro akto pavidalu“.
###

2001.09.11 d. buvo ne atsakas į neoliberalizmą, o neoliberalizmo plėtros, perėjimo į kokybiškai naują plėtros etapą „operacijos po svetima vėliava (false flag attack)“ veiksmas
[žr. pvz.: „Helpful Hints for Understanding 9/11“ truememes.com/helpfulhints.html ;
„Can Physics Rewrite History?“ truememes.com/911_physics.html ].

Tuo siekta parengti pamatus „kovai su terorizmu“ – Afganistano, Irako,… užėmimui, savo valstybių piliečių teisių suvaržymui, sekimui be teismo sprendimo ir t.t. ir pan.

Autorius: noė

noė — Wed, 19 Feb 2014 15:32:49 +0000

Man visą laiką buvo nesuvokiama, kaip žmonės, regis, išsilavinę ir mąstantys, gali kaip savaime suprantamą dalyką priimti homoseksualų gyvenimą, kosmopolitizmą, reliatyvizmą ir ginti tas “vertybes” iki kraujo, laikydami jas laisve. Homoseksualų santuokos, vaikų atiminėjimas iš normalių šeimų ir atidavimas auginti vienalyčių “sutuoktinių” “šeimoms” yra išties protu nebesuvokiami dalykai. Įspūdingai pasakė Benediktas XVI, kad tai jau yra “išžengimas iš visos žmonijos moralinės istorijos”. Bet, “kaip dienomis prieš tvaną žmonės valgė, gėrė, vedė ir tekėjo, [nieko nenujausdami], taip bus ir tada, kai ateis Žmogus Sūnus”, t.y. laikų pabaigoje.