Kairės ilgesys komentarai

Autorius: padaras2013

padaras2013 — Wed, 31 Jul 2013 14:02:05 +0000

Atvirai kalbat, jau užkniso šios ir kitų panašių autorių auklėjimas. Patį “kairumą” nuolat filtruoti per vieną ir, tikiuosi, greitai pranyksiančią “konkrečią bendrybę” – obsesiją lytiškumo problematika – yra teoriškai kreiva ir banalu. Tokiu būdu atsirūgsta iš autorės teksto besismelkianti panieka intelektualiniam elitui, kurio, kalbant apie kairės teoriją, Lietuvoje niekuomet neturėjome. Vietoj to mus moko ES direktyvų, žmogaus teisių doktrinos pagrindų ar dar kokio (“gero”) mėšlo, nereikalaujančio nei tupučio teorinės brandos ar kokių nors kritinių ambicijų. Brangaus sūrio valgytojai taip pat, kaip ir ši autorė priklauso niekingiems šiuolaikiniams liberalams, nesugalvojantiems nieko daugiau, nei tą leistų jų garbinamas liberalus-demokratinis-juridinis racionalizmas. Ir velniop šitą “iš apačios” padugnių kylančią pasipriešinimo mitologiją. Ji padeda tik šiuolaikinių (karatais netgi ir labai sofistikuotus vaidinančių) liberalų sąžinės ramybei.

Autorius: Piranija

Piranija — Tue, 30 Jul 2013 22:05:16 +0000

Sprendžiant iš šio teksto, tikrai keista ta amerikietė Amber L. Hollibaugh. Gerokai mažiau laiko, nei preliudijos į seksą ir pats seksas, būtų užtrukę, jei užuot DULKINUSIS su marksistais vyrais vien tam, kad sužinotų, kokios knygos guli ant jų naktinių staliukų, ji būtų jų paklaususi apie tai, kokias knygas jie skaito. Ir galbūt apie tai net apturėjusi puikų intelektualų pokalbį gurkšnojant vyną, kramsnojant marinuotas alyvuoges ir brangius sūrius.

O jei rimtai – LGBT kaip politinis judėjimas gimė anaiptol ne “srutų bulvaruose”. Jis tapo įmanomas tik jautriems menininkams, politikams ir intelektualams, kurie šiaip jau linkę maitintis gana neblogai, artikuliavus atskirtį kaip politinę problemą. Nematau bėdos, jei kažkas daro tai, ką moka daryti geriausiai, kviečia ir dalijasi savo įdirbiu, o ir stalo gėrybėmis, su visais.

Šitas L.Ž. nurodinėjimas, kas, ką ir kaip turėtų daryti – arogantiškas, o be to, dar labiau skaldo kairiuosius – aktyvistus ir intelektualus.