<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	>
<channel>
	<title>De­gan­ti baž­ny­čia komentarai</title>
	<atom:link href="http://www.satenai.lt/2013/02/01/de%c2%adgan%c2%adti-baz%c2%adny%c2%adcia/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.satenai.lt/2013/02/01/de%c2%adgan%c2%adti-baz%c2%adny%c2%adcia/</link>
	<description>DVISAVAITINIS KULTŪROS LAIKRAŠTIS</description>
	<lastBuildDate>Fri, 21 Feb 2025 15:20:38 +0000</lastBuildDate>
		<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
		<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.7.1</generator>
	<item>
		<title>Autorius: Sarunas Guzauskas</title>
		<link>http://www.satenai.lt/2013/02/01/de%c2%adgan%c2%adti-baz%c2%adny%c2%adcia/comment-page-1/#comment-1074</link>
		<dc:creator><![CDATA[Sarunas Guzauskas]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 01 Apr 2013 20:09:19 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.satenai.lt/?p=23378#comment-1074</guid>
		<description><![CDATA[I Tytuvenus atvaziavau po gerokos septyniu metu. Per ta laika godziai spaudoje ieskodamas maziausios zinutes apie Tytuvenu vienuolyno atnaujinima, fresku restauravima, piligrimu centro ikurima, baznytinio muziejaus isteigima ir jame eksponuojamus lobius su palaima laukiau meto, kai galesiu gryzti tevisken  ir  pasimegauti tuo ka visa laik zinojau ten esant. Gryzau jau po Gaisro.  Tiek to gaisrai buvo ir bus. Taciau, vaiksciodamas po bestogi vienuolyna su nuostaba pastebejau, kad is esmes keliu simtmeciu pastatas po restauravimo tapo juokingai panasus I mano mamos viename miestelio daugiaauksciu esanti buta po  vietiniu meistru pagalba atlikto “ euro remonto”. Tie patys plastikiniai langai, pas mama balti, vienuolyne rudi, pas mama medinis parketas, vienuolyne grindys- “medzio fotografija”arba t.v. plaukiojancios grindys(!).  Niekaip negalejau suprasti, kas “palaimino” toki pastato sutvarkyma, kaip tytuveniskiai, apgyne savo baznycia nykiausiais carizmo prievartos metais ,leido sudarkyti ar savo rankomis prievartavo vienuolyno pastata. Labiausiai gaila tu minetu mediniu langeliu, gal nors  kelis is ju galima buvo tikrai restauruoti, iejimo duru I vienuolyna ir rusius, kur dingo autentiskos durys? Ar ju neimanoma buvo atsveisti  ar pakeisti supuvusias lenteles. Tos dabartines panasios I bet kurioj kaimo turizmo sodyboj esancias. Ar mirtinai reikejo pakeisti tas nuo kazin kada duobemis istryptas laiptu pakopas? Stebetina, kad is tiek remontui sukistu milijonu neuzteko lesu vienuolyno vartams sutvarkyti ar bent konservuoti. Vienintele mintis aplankius vienuolyna  -neduok Dieve, kad nepradetu ir Baznycoj viska sandarinti, keisti ir “euro remontuoti”.Tos “euroremonto” dvasios buvo pilna visas sveciavimosi Lietuvoje laikas, ypac pribloskiantis Siluvoje. Tik klausiau saves ar XX a. paskutinio desimtmecio pradzios Siluvos tvarkymo idejos yra tikrai be salygu priimtinos XXI a. pradzioje. Kas yra vertingiau: plyne miestelio centre vadinama skambiu “sakralines erdves” vardu ar autentiskas miestelis kvartalas su puikia pradine mokyklele? Saukstai po piet. “Euroremontas” ivyko ir tai jau kita tema. Tik dabar man is tikruju labia gaila, kad Lietuvoje apsilanke Sventasis Tevas…]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>I Tytuvenus atvaziavau po gerokos septyniu metu. Per ta laika godziai spaudoje ieskodamas maziausios zinutes apie Tytuvenu vienuolyno atnaujinima, fresku restauravima, piligrimu centro ikurima, baznytinio muziejaus isteigima ir jame eksponuojamus lobius su palaima laukiau meto, kai galesiu gryzti tevisken  ir  pasimegauti tuo ka visa laik zinojau ten esant. Gryzau jau po Gaisro.  Tiek to gaisrai buvo ir bus. Taciau, vaiksciodamas po bestogi vienuolyna su nuostaba pastebejau, kad is esmes keliu simtmeciu pastatas po restauravimo tapo juokingai panasus I mano mamos viename miestelio daugiaauksciu esanti buta po  vietiniu meistru pagalba atlikto “ euro remonto”. Tie patys plastikiniai langai, pas mama balti, vienuolyne rudi, pas mama medinis parketas, vienuolyne grindys- “medzio fotografija”arba t.v. plaukiojancios grindys(!).  Niekaip negalejau suprasti, kas “palaimino” toki pastato sutvarkyma, kaip tytuveniskiai, apgyne savo baznycia nykiausiais carizmo prievartos metais ,leido sudarkyti ar savo rankomis prievartavo vienuolyno pastata. Labiausiai gaila tu minetu mediniu langeliu, gal nors  kelis is ju galima buvo tikrai restauruoti, iejimo duru I vienuolyna ir rusius, kur dingo autentiskos durys? Ar ju neimanoma buvo atsveisti  ar pakeisti supuvusias lenteles. Tos dabartines panasios I bet kurioj kaimo turizmo sodyboj esancias. Ar mirtinai reikejo pakeisti tas nuo kazin kada duobemis istryptas laiptu pakopas? Stebetina, kad is tiek remontui sukistu milijonu neuzteko lesu vienuolyno vartams sutvarkyti ar bent konservuoti. Vienintele mintis aplankius vienuolyna  -neduok Dieve, kad nepradetu ir Baznycoj viska sandarinti, keisti ir “euro remontuoti”.Tos “euroremonto” dvasios buvo pilna visas sveciavimosi Lietuvoje laikas, ypac pribloskiantis Siluvoje. Tik klausiau saves ar XX a. paskutinio desimtmecio pradzios Siluvos tvarkymo idejos yra tikrai be salygu priimtinos XXI a. pradzioje. Kas yra vertingiau: plyne miestelio centre vadinama skambiu “sakralines erdves” vardu ar autentiskas miestelis kvartalas su puikia pradine mokyklele? Saukstai po piet. “Euroremontas” ivyko ir tai jau kita tema. Tik dabar man is tikruju labia gaila, kad Lietuvoje apsilanke Sventasis Tevas…</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
