Ap­gau­lin­ga Ta­bo­ro švie­sa komentarai http://www.satenai.lt/2012/10/19/ap%c2%adgau%c2%adlin%c2%adga-ta%c2%adbo%c2%adro-svie%c2%adsa/ DVISAVAITINIS KULTŪROS LAIKRAŠTIS Fri, 21 Feb 2025 15:20:38 +0000 hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.7.1 Autorius: suomis http://www.satenai.lt/2012/10/19/ap%c2%adgau%c2%adlin%c2%adga-ta%c2%adbo%c2%adro-svie%c2%adsa/comment-page-1/#comment-1020 Wed, 05 Dec 2012 23:31:41 +0000 http://www.satenai.lt/?p=20765#comment-1020 Taipogi puikus straipsnis, tik autorius galėtų paimti platesnį spektrą. O konkrečiai, kur šiame paveiksle įsikomponuoja Putinas su VISA kompanija.
Ir dar. Tikrai būtų įdomu išgirsti diskusiją autoriaus su Jonu Trinkūnu ir Jonu Vaiškūnu. Manau, kad viskas būtų dar sudėtingiau, bet įdomiau.

]]> Autorius: kertukas http://www.satenai.lt/2012/10/19/ap%c2%adgau%c2%adlin%c2%adga-ta%c2%adbo%c2%adro-svie%c2%adsa/comment-page-1/#comment-976 Sun, 28 Oct 2012 19:27:15 +0000 http://www.satenai.lt/?p=20765#comment-976 Pridedu:

Iš literatūrologės, teatrologės, profesorės Irenos Veisaitės ( pirmoji Lietuvos pilietė apdovanota garsaus Vokietijos rašytojo, humanisto Goethe’s medaliu) interviu:

- Kokį Lietuvos įvykį išskirtumėte kaip labiausiai netolerantišką?

- Mane sukrėtė tai, kas ką tik vyko Lietuvoje su italo režisieriaus Romeo Castellucci spektakliu „Apie Dievo Sūnaus veido koncepciją“. Spektaklio dvasia absoliučiai kitokia negu buvo spektaklio kritikų nupasakojama. Niekas išmatomis spektaklyje nesimėto, niekas iš Dievo atvaizdo nesityčioja. Išvada viena – buvo sumanipuliuota dalies visuomenės jausmais. Protestavę jauni ateitininkai sakė: „Mes viską apie spektaklį žinome iš interneto, jo žiūrėti neisime. Mes jį smerkiame“. Jie neklausė jokių argumentų, jie nieko negirdėjo. Tačiau Tikėjimo žodžio vyresnysis pastorius Dr. Giedrius Saulytis, kunigas pranciškonas Julius Sasnauskas ir Bernardinų bažnyčios klebonas kunigas pranciškonas Arūnas Peškaitis, lankęsi spektaklyje, kitaip jį įvertino. Kunigas J. Sasnauskas pasakė, kad „Ne tie pabūklai. Ir taikinys ne tas“. Jis skatino dialogą, o ne aklą boikotą ar draudimą. Kunigas A. Peškaitis prisipažino, kad nėra matęs „geresnio krikščioniško teatro“. Dr. G. Saulytis rašė: „Kultūriniai tekstai visų pirma turi būti perskaityti, suprasti ir tik po to interpretuojami. Išankstinės radikalios nuomonės piršimas traktuojant sceninį kūrinį kaip profanaciją, menkina individo laisvę ir trukdo sąmoningai susiformuoti savo nuomonę“. Teiginys, kad spektaklis „užgauna tikinčiųjų jausmus“ buvo dirbtinai išpūstas. Ir žmonės tuo patikėjo. Religinis fanatizmas yra tiek pat pavojingas, kaip ir bet koks kitas fanatizmas. O tolerancija – tai pastangos suprasti kitą. Mano mamytė kadaise sakė: „Jeigu su kuo nors nesutinki, pagalvok, gal dėl to pats esi kaltas“. Reikia viską pamatyti savomis akimis, pamatyti, kokiame kontekste mėtomos granatos į Dievo paveikslą ir kokia yra to pasekmė. Nieko negalima aklai tvirtinti, tai labai pavojinga. Man pasirodė grėsminga, kad tie jauni ateitininkai jautėsi laimingi, tiesiog didvyriai kovodami su spektakliu, kurio nematė.

http://www.delfi.lt/news/daily/lithuania/iveisaite-religinis-fanatizmas-tiek-pat-pavojingas-kaip-ir-bet-koks-kitas-fanatizmas.d?id=59840327

]]> Autorius: kertukas http://www.satenai.lt/2012/10/19/ap%c2%adgau%c2%adlin%c2%adga-ta%c2%adbo%c2%adro-svie%c2%adsa/comment-page-1/#comment-975 Sat, 27 Oct 2012 19:22:00 +0000 http://www.satenai.lt/?p=20765#comment-975 Taip, užsisklęskime dogmose ir kanonuose. Liks bažnyčioje tik tokie būreliai prijaučiančiųjų, kiek jų susirinko piketuoti prie Castelluci durų. Ryžtingai nutarusių jų nepraverti, bet tiksliai žinančių, kas ten BLOGO rodoma.

Tik liberalios nuostatos gali būti tikėjimo stiprinimas XXI amžiuje. Kitaip vystysis nykimo tendencijos…

]]>